忙着收拾行囊的时候，超级爱国老妈正在电视机前正襟危坐观看神七直播节目。然后大惊小怪的跟我说酒泉寒风猎猎，看热闹的那些人都穿着滑雪衫了，叫我多带点衣服。我跑过去一看，晕，白岩松穿的是冲锋衣好伐，我跟老妈说你女儿我还比他多穿一件抓绒呢，再说白天巴丹吉林沙漠的温度还是很高的。

      今天认识一个朋友，一直挂我MSN上的，户外俱乐部的（带帐篷露营一族），也是27号去嘉峪关的火车，到时候可以串门。可惜他们行程跟我们反的，先去沙漠再去拍胡杨，只有10月1日都宿在额济纳。 

      这次因为一些事情，长久以来的，雪灾，地震，五一长假取消，大家十一的情绪爆发，一窝蜂的出游。火车票的难买，8人换4人，又换了2次旅伴，只有我和阿望坚持了下来。心里总憋着一股烦闷和愁绪。甚至当时想好了第二方案。不到最后关头，都不想放弃。可能周围的人都不理解，古晶一直很沉着的问我为什么那么喜欢出去走。

      为什么喜欢。。。曾经看到一句话，可能是廖一梅说的，没有什么比什么心甘情愿更有力量，我想这就是旅行的力量。

      真煽情。

1.帅有个屁用!到头来还不是被卒吃掉!
2.不怕被人利用，就怕你没用。
3.人生自古谁无死，哪个大便不用纸。
4.生的伟大，死在花下！
5.有钱人终成眷属。
6.废话是人际关系的第一句。 
7.只要锄头舞的好，那有墙角挖不倒？
8.要在江湖混，最好是光棍！！ 
9.大部分人一辈子只做三件事：自欺、欺人、被人欺。
10.不要和我比懒，我懒得和你比
11.别人的钱财乃我的身外之物。
12.女为悦己者容男为悦己者穷！ 
13.是镜子，总会反光的… 是金子，总会花光的；
14.天赐你一双翅膀，就应该被红烧… 
15.唯女人与英语难过也，唯老婆与工作难找也。

16.吃自助最高境界：扶墙进，扶墙出。
17.争吵的时候，男人和女人的区别就像步枪和机关枪的区别。
18.锻炼肌肉，防止挨揍！
19、我想早恋，可是已经晚了……
20、拥抱真是个奇怪的东西，明明靠的那么近，却看不见彼此的脸。
21、当你穿上爱情的婚纱，我也披上了和尚的袈裟……
22、思想有多远，你就给我滚多远！
23、男人的谎言可以骗女人一夜，女人的谎言可以骗男人一生！
24、好久没有人把牛皮吹的这么清新脱俗了！
25、我要是做了人事部经理，第一件事就是提拔自己做老总。
26、我每天除了吃饭的时间全在减肥，你还说我没有毅力？
27、水能载舟，亦能煮粥。
28、读了十几年书，想起来还是幼儿园比较好混！
28、不吃饱哪有力气减肥啊？
29、睡眠是一门艺术——谁也不能阻挡我追求艺术的脚步。
30、早起的鸟儿有虫吃，早起的虫虫被鸟吃。
31、如果我做了皇帝，一定封你当太子。
32、不想当厨子的裁缝不是好司机。
33、好好活着，因为我们会死很久。

34、鄙视我的人这么多，你算老几?

35、想污染一个地方有两种方法：垃圾，或是钞票！

36、不要和地球人一般见识。

37、不要说别人脑子有病，脑子有病的前提是必须有个脑子。

38、不是你不笑，一笑粉就掉!

39、什么是幸福？幸福就是猫吃鱼狗吃肉，奥特曼打小怪兽。

 

                  

      防空警报没完没了的响的时候我正在看水啸雾都，这片巨傻，看得人也呆掉了，想睡回笼觉算了，此时手机响起，托的人说嘉峪关的票搞到了马上送来，我立马像打了鸡血一样亢奋，哈哈。

      这次坐火车去额济那的几拨人马眼见火车票渺茫，纷纷改走兰州迂回进蒙（比如robin他们队）或者选择直飞银川（两朵云和赵峻小弟）。方澜的14人大部队（没错，她还是很厚道的没有抛弃老林小夫妻）还在等着28号的车票，昨天YILI买到了29号的，可惜，中下铺不知道被哪些内部渠道消化掉了，我们搞到的都是上铺。上铺就上铺吧，关键是，额济那&巴丹吉林，我来了。希望神七早点发射成功，那样我们就可以在酒泉畅通无阻。。。

      关于三鹿奶粉事件的最新报道：目前国家把责任推给三鹿，三鹿把责任推给奶农，奶农把责任推给奶牛，警方正全力抓捕不法奶牛。据报道，责任奶牛已携二奶潜逃，仅捕获一小撮不明真相的牛群。目前母牛们情绪稳定。。。。。另据最新消息水牛和蜗牛已通过半岛电视台发表声明声称和此事件无关。

 

      今天把光明，蒙牛，伊利出问题的批次打印出来拿回家一一核对，那个头晕眼花啊。同志们，是时候养头奶牛了！

      最近心情很糟糕。

      习惯在开心网随手纪录了，这里也慢慢荒芜了。。。

      没办法，盛极而衰，衰而复起，缘起缘灭。世间种种，终究是空。

 

 

    腾格里日记
　　

     现在的我，已经走进了阿拉善左旗的风里，腾格里，成了身后的背景。
　　因为各方面原因，我们的腾格里之行只有三天，但这三天，给了我很深刻的体验。
　　没有什么不得了的事，只是人在痛苦的时候，一切都是加倍的，甚至会觉得坚持是件抑郁的事情，但即便这样，我还是没有觉得旅行艰难，我也仍然没有想家，我还是觉得旅行给我的快乐无可比拟。
　　VICKY和小胖说：你走惯了的缘故。
　　也许是吧，我清楚地知道，我是真的很爱这样的生活方式，即使直到现在我的心脏还在难受，即使我们总是来来去去，片刻停留。

4月25日
　　“腾格里达来”，蒙语中是天和海。腾格里是天，达来是海。
　　腾格里在阿拉善左旗，而阿拉善于我，始终是一个约定。
　　认识塔拉在冬天，我们跑到北京通县的小胡同吃串，那天很冷，她罕见地穿了一双高跟鞋，我们瑟缩着走在雪地，找了一家串店，边吃边喝酒。
　　塔拉在蒙语中是大草原的意思，她是蒙族女孩，有一把异常优美的嗓音。那天我就对她说：“等你回老家，我同你一起走。”
　　这个约定滞留了两年，她不常常回去，而每次她的归期，我都已经约了别人去别处，我一直在西部走，却一直没有到过阿拉善。不过我始终记得跟塔拉有过这样约定，她也记得。
　　等我真的与她约好了一起来阿拉善，新婚的塔拉却因故更改了时间。于是，我和新疆的同伴VICKY、小胖在银川机场见面。我现在懒于找新伴，旧伴最好，相互了解，不必再多沟通，而且旅行本来就是自己的事，在乎的是自己的旅程，即使没有别人，我们不是该来仍会来吗？
　　公交车转三轮车，我们这样到了西夏王陵，看了关于西夏历史的介绍、记录、点滴旧迹，当然还有残留的王陵。从那里，我们又来到了腾格里的月亮湖。关于西夏王陵，它不属于腾格里，暂不赘述。
　　过了贺兰山，风沙大起来。那条路刚刚修好，已经有沙子跑到了柏油路上，跟新疆的塔克拉玛干一样。车窗外是连绵的山和无尽的沙，仿佛一条没有尽头的路，路边总是一色的风景，像卫斯理小说《大厦》里那个没有终点的20层。
　　我开始昏睡，昨天在飞机上也是这样昏睡，以致于飞机降落都不知道，迷迷糊糊就丢掉了那顶跟随我走新疆的帽子。我的旅行总是丢东西，每次指标一名：西藏是丢了帽子，丢在了青朴，那次丢失我是那么的乐意，因为它留在了那片土地上，代替我注视着那些虔诚的人们；兰州丢了太阳镜，这个有点惨，我在敦煌魔鬼城被晒地睁不开眼；新疆丢了一个别头发的小夹子，这个丢了我也很欢喜，因为占用了那次的丢失指标；而这次，没有了帽子的我只有用纱巾把自己包成阿拉伯女子。
　　月亮湖已经被开发了，进湖的地方，只能坐当地的车，费用不菲。塔拉到月亮湖是很多年前，那时候还不是这般模样，所以她没告诉我。去年在新疆，听说喀那斯在06年就不能住了，客栈都要搬出来，只能在贾登峪坐车、住宿，月亮湖正是这样。
　　沙漠里坐车其实很痛苦，上上下下，如翻滚的过山车，明明中转站到月亮湖只有15公里，但仍然觉得无限漫长，而且车在中途陷进了沙子里，清了半天沙子，车才重新上路。
     好在，月亮湖很是美，在一望无际的沙漠里终于看到了水和房屋。能在荒漠里看到湖是多么令人开心的事啊，那是种幸福，我说不来。月亮湖的湖水和月牙泉一样，都来自地下，形状却不相同，月牙泉真的像月牙，而月亮湖倒是很像中国地图。不过，这个是后来才知道的，因为要远远在高处才能看清“中国地图全貌”。
　　进了月亮湖，就去找住的地方——当然是蒙古包。接待我们的是塔娜，一个20岁蒙族女孩。塔娜，蒙语中珍珠的意思。你看，每一个名字都曾经是一个希望。那仁是太阳，萨热是月亮，腾格里是天空，塔拉是草原，塔娜是珍珠……都充满了期待和祝福。
　　我很喜欢塔娜，她做事情很利落懂事，人也很美，后来知道了她原来是跳舞的，难怪身材瘦削挺拔，最难得的是，她心存一颗悲悯的心，同我说起当地牧民的清苦贫寒，语气中有掩饰过的激动。这一切都让我觉得，她是一个真正的草原的女儿。
　　塔娜说对于当地牧民，这里被开发以后，生活得到了很大改善，比如塔娜，中专毕业后到了歌舞团，后来歌舞团关了，她就在这里当导游，一个月能拿到6、7百元，这已经是比较好的收入了。而当地的牧民，也因为在这里工作，生活水平有了提高。其实我以前很反感被开发这种事，因为会造成很多人为的破坏，旅行中，也让游客觉得丧失了很多天然因素。可是既然宏村可以被开发，为什么牧民不可以？他们不能总是杯水车薪过活。当然话说回来，开发，仍要保护，不能变成破坏，不能只赚十年八年的钱，而忽略了未来。
　　不过我仍然郁闷，开发以后的价格太高了，包车、包骆驼没一样便宜，可是在沙漠，风轻易掩埋了脚印、车印、骆驼印，人会变得非常渺小，极易迷失方向，单独上路绝非好方法。
　　塔娜劝我在湖边骑骆驼玩，我说去年在嘉峪关把我骑的屁股直疼，说什么也不肯。她说沙漠里骑一会儿，感觉是不同的，我看着她那张好看的脸，就骑上了一匹白骆驼。白骆驼是品种最好的，我在新疆见过毛色纯白的骆驼，在大量棕骆驼中份外抢眼。今天我的白骆驼没那么白，只是高大，一站起来，旁边的骆驼都成了小字辈。毛脏脏的，但表情温顺。如果有来生，我不要做骆驼，但不妨碍我今生喜欢它，它是懂得悲悯的动物。
　　回到蒙古包，摘下阿拉伯版的丝巾，开始休息。晚上的风大起来，但没想象中那么冷。一片蒙古包，只有6号和我们住的8号有灯光，可见月亮湖还没迎来它的旺季，不知道黄金周是什么模样。毕竟，这里是中国第四大沙漠，人在其中显得很微渺，况且交通也不是太好，即便黄金周，也不会有青海湖、天安门那样的人头攒动。
　　蒙古包建的还算结实，也还是四面漏风，但仍比我去年在新疆黑湖住的蒙古包好，毕竟这个是旅游区的一部分，而黑湖那个是哈萨克人自己的家，所以我更爱黑湖那个，因为有更多生活气息，它同它的主人一起，成了那片土地的一部分，即使日后迁徙。
　　我敲敲脑门，我自私了，这样的蒙古包改善了当地人的生活，而生活向来迫人，所有梦想和喜好都会在它面前却步。而谁又没有梦想与渴望呢？我的眼前有一座雪山，也许他们心中，正是一片海，一块绿洲。
　　这里的会所有蒙族摄影师哈斯巴根80、90年代的照片，腾格里画卷一样地展开，曾经的草场变成湿地变成荒漠，时间总是回不去了，但这里，曾经真的那样生机勃勃。

4月26日
　　腾格里在早晨苏醒，有人比它醒的更早，那就是我和VICKY。
　　沙漠昼夜温差大，早晨正是最冷的时候，我一层层套上长短袖T恤、抓绒衣、棉衣，几乎所有带的衣服都套身上了，像只粽子。
　　其实四月底的腾格里也没这么夸张，是今天我的身体状况不太良好，索性把自己包成小熊。
　　塔娜过了约定的时间还没来，我和VICKY等，小胖不肯起床，放弃同我们去看日出。我倒了杯热水，杯里有只小飞虫，舍不得那些热水，于是对小虫子视而不见，当它是营养品。
　　狗在外面此起彼伏、连绵不绝地叫，这是当地的小土狗，很乖顺。
　　塔娜终于来了，因为迟到了，我们就要抓紧时间爬上这里最高的那个沙丘。还算顺利，爬上没多久，看到太阳从远方升起，沙漠里起伏的沙丘们也有了光和影，相比，我更喜欢塔克拉玛干的日出，但是我喜欢腾格里的人气，虽然人不多，却因为有水和一些植物，就显得生命力更强盛。
　　这个爬山只是个小预演，因为今天的重点是徒步去附近的娜仁湖，往返近10公里，不远不近，只是沙漠徒步有点累人，因为沙子不大吃劲儿，但这个距离对一般人来说都是可以接受的，不算艰难。
　　同塔娜一起的还有一个实习生，她今年6月即将参加高考，4月跑月亮湖来实习。我和VICKY颇为敬佩，我们当年高考之前哪敢这般游山玩水体验生活。
　　娜仁湖，也叫太阳湖，不过我还是喜欢它的蒙族名字。塔娜也是第二次来，几个月前，她带两个德国人来，在当地牧民家吃了顿饭，当时牧民家只有老奶奶在家看门，德国人就问老奶奶：“你觉得美国人好还是德国人好。”老奶奶毫不犹豫地回答：“不管哪里的人，只要心里善良就是好人。”塔娜说给我听时，语气里有丝感动。
　　塔娜心里有很深的善恶观。比如，腾格里沙漠里有一种小虫子，生命力异常顽强，行动迅速，我一直觉得它丑怪，塔娜说：“你别看它丑，它很善良，它不咬人。”让我汗颜。
　　娜仁湖的边上更像湿地，一片片不连接的绿草，一不小心就会踩进水里，不过这里我总算带了双大鞋，没有重蹈覆辙把鞋弄湿。水边有鸟飞来飞去，停在水中的时候，像水面的小小分界线，可惜我们的镜头都不够，只能用眼睛欣赏。记忆有时候是很够用的，足够记个十年二十年，相机只是补充。
　　VICKY和小胖因为拍照走在后面，实习生停下来等他们，我和塔娜去一户牧民家，那家没人，塔娜给我讲他们的房子外面的围栏和羊圈都是用羊粪烧制，很天然。是的，仿佛与大地融为一体，就是那种取材于自然的建筑。我们回去，VICKY和小胖也走过来了，我们又找了一户牧民家，还是没有人，门开着，塔娜说即便如此，也是不能随便进去的。我们就去了第三户牧民家，这家只有一位老伯伯。
　　其实整个娜仁湖边也就这么几户人家，毕竟这里交通、生活都不便利，不是居住的好场所，老伯伯也是最近三个月才搬来的，他在这里养了一些羊。他不是一年四季都在这，他冬天也回左旗。
　　老伯伯给我们倒红糖水，还端上来一些馍，非常硬，有的还长了毛，但我们还是吃的津津有味。塔娜看我们都饿了，就自告奋勇给我们做羊肉粥，第一次端上来，有点硬，回了一次锅，终于软了。可惜她给我盛的第一碗太多，我吃完后就没力气吃第二碗。
　　吃完就急着回去，回程很赶，人刚吃完饭又疲惫。塔娜走的很快，我们三个尽力在后面追赶。居然很快就回去了，今天我的身体状况一直不大好，但不能耽误行程，就努力跟着，不过距离短，几公里，还是可以坚持的。
　　几乎没休整，就坐车回中转站，因为我们今天要找车进沙漠腹地。其实本来可以在月亮湖住第二夜，可是这里吃住费用太高，我们只能选择今天到承庆寺。
　　在中转站我倒在大长椅上就睡着了，突然听到有人开门说了一句：“你们坐什么什么车吧。”我就“蹭”地一下坐了起来。结果等到下午四点多，我们找的车终于来了，司机是个面相斯文的蒙族小伙子，高高壮壮，叫格日勒，光的意思。
　　承庆寺在腾格里沙漠腹地，当年六世达赖仓央嘉措圆寂的地方，他圆寂后，弟子们眼泪洒落之处，长出了一些菩提树，这是承庆寺在今天非常有意义的原因，这也是我特别想去那里的原因，这一切都让我觉得，信仰的力量是那么强大，可以在沙漠的腹地传承。
　　中转站到月亮湖15公里，月亮湖到承庆寺80多公里，而我们是直接从中转站到承庆寺，不经过月亮湖，具体多少公里我就没概念了。
　　路上走了四个小时，我的苦难也开始了。
　　其实很多人走这条路都会晕车，会吐，当然这个我是后来才知道的。在当时，我只是觉得很诡异，因为我上次这么晕车是十年前，那天连续吐了六次，最后心跳加速，每分钟144下，连续几日如此，慢慢才见好。后来说给萝卜听，萝卜就很担心，他去年见过我在四川的唐克和稻城青蛙海出现类似的状况，但那两次都还算好，难受了一会儿就好了。也不是什么大毛病，就是心脏右什么到左什么的间隔有点长，每次体检医生都说没关系，只是临界状态。
　　这次居然历史重演，差不多每次车冲不上坡被迫倒车，我就开始下车吐，吐到最后已经不知道要吐什么了，不过自己居然还数着是吐了六次，我的手开始发青，心跳开始加速，我心想糟了，不过还是相信自己可以坚持。
　　以前我很喜欢坐过山车，觉得很过瘾，这次倒是把一辈子的过山车都坐出来了，我发誓这辈子都不再坐过山车了。
　　最后的一小时，居然没有吐，仍是难受。天渐渐黑下来，天边有一大片特别美特别美的晚霞，像是什么人在天空留下的写意画，简单几笔，却是任何人都无法真的用笔描绘出来的。晚霞的边际像是颜料在画面上轻轻渗透蔓延，氤氲着。可惜我们在赶路，我不敢停下来，怕天真黑了，在沙漠里迷失方向，VICKY和小胖也不是摄影疯子，我们放弃把它拍下来，只是用眼睛看。
　　终于到了，格日勒直接把车停在了一户人家门口，他大喊一声，就有牧民来开门，我什么也听不见了，就径直走进他们家，脱了鞋就倒在炕上，他们在说什么、做什么，我都不知道了，呼呼大睡。
　　几个小时后，我醒了，感觉稍微好了一点。VICKY给我铺好被子，我正要钻进去，主人家给我端来面条，我吃了一点，有气无力跟同伴说了几句话，就钻进被窝睡了。
　　这一天，我想到了开始，没想到这么结束，不过在睡梦中，我还是迅速在脑子里核算了一下我们今天的费用（我出门好像总是财务），然后对自己说：明天可以见到承庆寺了。

4月27日
　　承庆寺的早晨如期而至，只是我实在没力气看日出。所幸手爪子已经红润，不像昨天一伸出来，青的我自己都有点担心。
　　格日勒看到我，问：你好了？
　　我笑，说好多了。
　　他说：你很厉害，吐完就立即上车接着走，很多人都赖沙地上不肯起来。
　　我想我是没办法，不走难道能在在那躺一辈子？不走的结果只会更糟，而且在旅行上，我一贯作风就是好了伤疤忘了疼。而且而且，出来的话，每个人都要对自己的身体负责，我不能耽误大家的时间，万一真的误了时间晚上迷路，那可就不是吐那么简单了。所以厉害的是小胖，他坐了几个小时过山车，居然活蹦乱跳，笑嘻嘻，那才让人羡慕。
　　早饭还是面条，他们的咸菜很好吃，我吃了一碗，觉得心满意足。
　　去承庆寺听早课。我们住的这家的儿子就是承庆寺的看门人，也是寺内的僧人，他每天早上五点就要起来点灯。寺里一共四、五十人，但平时住寺里的僧人不多。
　　承庆寺的建筑风格基本是藏式的，很小，但沙漠腹地有这样一个寺，已经觉得非常让人景仰。况且它是六世达赖圆寂的地方，是什么的信仰才会让一代高僧走到这个荒漠修行，所以它所表达的意义非同寻常。
　　我来到的承庆寺，只有五位僧人，四老一少，那一少就是我们住的人家的儿子。
　　又听到了熟悉的诵经声，又闻到了熟悉的酥油香，跟西藏、青海、四川、甘南的有些不一样，但是有同样的信仰和虔诚。区别在哪里，我其实说不出来，只是的确有些微差别，但他们诵经都是用藏文，虽然他们都是蒙族人。
　　听完早课，格日勒又带我们去看菩提树，它们被当地人圈起来了，几棵树和一个很小的寺庙在铁栏杆里面。承庆寺的一位老年僧人打开门，让我们进去，因为在沙漠，菩提树上落满了沙子，上面的哈达也很旧了，不过这有什么关系，只要它代表的意义是重大的，当年释加摩尼就是在菩提树下有了领悟。想起看过的一首诗：“菩提本无树，明净亦非台，本来无一物，何必惹尘埃。”佛在对我们说：要心灵清净。
　　回到承庆寺，接上小僧人，就是主人家的儿子，又到一位当地的大夫那，接上了这位要出行的大夫。大夫家很漂亮，虽然房子在沙漠里也是被晒成很旧的灰土色，可是更加有种回归自然的美。
　　医生和小僧人都是要搭我们的车出去，承庆寺不通车，只有客人来时，他们才可能搭车出门。
　　我们又开始坐过山车，忽上忽下，我又开始想吐，想到沙漠的路只有30公里，就一忍再忍。
　　直到到了照化寺，这也是藏传佛教寺庙，因为这个村子通了班车，明显看出比承庆寺住的人多。一位穿便装的僧人给我们打开寺门，让我们看。照化寺建寺有260多年历史，不过很多房子都是新修的，因为文革时候毁坏了很多旧迹，只有一座寺庙比较久，用掌匙僧人的话讲，“这里80岁的老人都不知道房子是什么时候修建的”。
　　不过照化寺的建筑风格就已经明显看出是结合了内地佛教和藏传佛教的特点，当然还是藏传佛教的建筑风格为主，毕竟这里不是藏区，在模仿中，很容易融入其它元素。殿内也有很多唐卡，都是新的，旧的也是在几十年前被毁掉了。
　　格日勒在这个时间把医生送到了他想去的地方，然后带着承庆寺的小僧人回来找我们，告别的时候，掌匙僧人还一直热情地同我们说：你们夏天还来不来，还来不来？
　　蒙族人真是热情，后来我在左旗听到了同样的话，开始渐渐觉得，这是他们民族固有的血性。
　　格日勒带我们去他奶奶家吃饭，我们才知道原来他奶奶家就在这里。也是那种被晒得发白的房子，老奶奶很慈祥地站在那同我们打招呼。
　　格日勒和承庆寺的小僧人给我们做面片吃，格日勒还让我们去看奶奶家的羊。我跑去看，奶奶家养了很多羊，不知道是中午日照太强，还是奶奶很勤劳，总之他们家的羊特别干净洁白，格日勒还抽空跑出来，抱起一只白身子黑脸的小羊让我拍照。
　　午饭后再次告别，奶奶冲我们挥手，我回头望，看到这个村里的房子，跟沙漠一个颜色，特别好看。会回来吗？也许会，也许不，谁知道呢！
　　到南寺路口，承庆寺的小僧人就走了，他下来等车，他要今天到达左旗，也就是巴彦浩特。我们的车进了贺兰山南寺，风开始刮起来，看门人告诉我们，这里封山了，要五一才开放，我们只能看看寺。
　　可是这里的寺远不及承庆寺和照化寺，不知道是否这里的游客太多，发达的结果是建筑风格彻底的不伦不类，还有游乐区，建了些蒙古包。
　　后面的贺兰山很漂亮。我一直有些微的贺兰山情结，觉得这个山的名字取的真美，又有当年岳飞的一句“驾长车，踏破贺兰山缺”，真是气势非凡。
　　当地人说雨后的贺兰山最漂亮，这个要有机缘才能目睹。
　　南寺我们呆的时间很短，因为觉得这里已经有了让我们无奈的缺憾。其实人气、经济和贴合的建筑风格、人文气息本来不该有矛盾，明明可以结合地更好，但常常，我们在旅游区看的都不是这样。
　　南寺已经不属于腾格里，但是它的出现，正是我们走出腾格里的第一站。
　　忍不住回头望，望不到那片大漠。我的心跳还是很强烈，估计过几日才会康复。我突然胡乱猜测：是否因为我爱上那片沙漠才心跳如此强烈，还是其它什么原因，给我一支卫斯理的笔，兴许我也能写出一个前生来世的故事。
　　不过没关系，反正我用自己的双脚走过，即便不是全部，但不管我日后再来，还是再也不来，也不管我日后到来时它仍是这般容颜，还是变了模样，我总是拥抱过梦想，也拥抱过那片足下走过的土地。   

 

    

 

     阿拉善左旗在行政上相当于县，它的县城叫巴彦浩特，不过当地人都叫它左旗。
　　我们离开腾格里，就来到了左旗。
　　我的朋友塔拉就是左旗人，我认识她的很长一段时间里，都以为她该是那种穿着蒙族衣服在草原里长大的女孩子。她告诉我，西蒙基本都是沙漠，看草原要到东蒙。可是我认识的东蒙长大的朋友无一例外都是汉人，且都没看过草原。
　　台湾的席慕容也说她屡次幻想自己是拿着鞭子放羊的姑娘，蓝天白云下，她轻轻打马过草原。
　　但现实都不是如此，倒是海子的诗最靠谱：明月如镜，高悬草原，映照千年岁月。是的，草原变成了沙漠，只有月亮没变。
　　月亮只是不会说话而已，或者说，我们听不懂月亮语，不然估计我们该听到她哭了，那么温润的草就变成了沙，真是值得悲戚。
　　塔拉没说过，但我猜她其实也不算真正在草原长大的，不然她很难有机会一路读到大学，然后在北京生活。事实的真相就是她在左旗长大，在那里，她拥有了比一般草原儿女更多的机会改变生活。
　　这个春天，我来到了左旗，但没有塔拉。她现在该在北京的某栋楼里过着自己的生活，等她过几天回左旗老家，我就该在宁夏看黄河或者石窟了。不过没关系，我们的约定，总算有了一个很好的解决方法。
　　左旗风很大，我有点怀疑，一座贺兰山，就可以把温度截为两段，银川那么温暖，左旗却很冷。
　　左旗很小，就那么几条街，到哪里走路都不远。街上特别多卖石头的店，不过我对石头的兴趣实在一般，倒是羊肉一上来，我们三个扑上去，大吃了一番。这的消费很低，一顿晚饭只有20几元，但这里更低的是收入，我不知道工薪族收入大概是多少，但看街边的小广告，招募牧羊人，一个月的工资只有50元。如果席慕容阿姨看到这个广告，她就不会在台北向往着回大漠边关的故乡牧羊了。
　　我自己的故乡在东北边境的一个小地方，也是一年四季的风，阿左旗其实跟我的故乡有些类似，都是那样小的地方和不太好的自然环境，都是在那样的环境里满足和不满足的人们。不过在左旗我并没有回乡的感觉，这是另一个地方。
　　正因为此，才容易有温暖的感觉。当我们步行到延福寺，旁边一位卖石头的阿姨告诉我们，这里要下午才开门，中午僧人们都吃饭去了。我们只好等，阿姨就让我们进她的店里等，看我困，就让我到她的小床上躺着。
　　我迷糊中听见她跟小胖说起去北京大观园的事，因为她是搞石头生意的，所以到了北京，首选大观园。我和小胖都没去过大观园，接不上话（小胖是老北京，居然和我一样很多地方都没去过，西西）。但是阿姨说起了北京大妈的热情，这个我老妈当年也感受过，我老妈刚搬到北京时，小区里的北京大妈们经常找我老妈聊天，很是热情。
　　然后我就睡着了，我真是能睡，大概我的心脏需要休息，虽然现在每晚睡足，一到白天，还是觉得困。等醒来，刚好听见小胖在买石头，不知道他是觉得不好意思才买了一块，还是真的喜欢石头。去年在新疆和田，他倒是真的带了两块捡来的大石头回北京，最后行李超重，我一直笑他一百多块买了两块石头（问题是，真的是石头，没什么噱头可讲，不是玉）。
　　我自己也爬起来买了一块石头，叫响石，就是火山喷发时形成的，空心儿的，所以一摇晃，就能听到里面有小石子的响声。我买来送给我那位喜欢花草和石头的老妈。
　　阿姨就很不好意思起来，作为生意人，她当然希望我们买石头，但是她招呼我们休息，我们买了她的石头，她就有点汕汕，于是让她店里的一位小伙子带我们去延福寺。
　　延福寺也是贺兰山南寺那种两不像的风格，藏传佛教的影响能在这里看到端倪，可是又受了汉文化的影响。寺不大，有个很大很重的转经筒，我一个人转不动，几个人合力才能转动它。
　　寺里还有一个很艳的庙，颜色非常艳丽，在其它所有寺庙都没见过的，觉得很奇怪，不明白怎么是这样奇怪的色彩。
　　等告别的时候，陪我们来的小伙子很热情地邀请我们夏天来骑马，我们说夏天可能不会出来了。我想我们都是不敢随便许诺的人，因为诺言太容易被现实纠缠。
　　前年在云南中甸，龙行客栈的CAMEL就对我说“你明年走稻城再来吧”，结果第二年我到了中甸，却因故没住在龙行；去年在甘南格尔底寺，我和糖糖看完肉身佛像，老喇嘛就热情地对我俩说“明年再来”；前几天在腾格里照化寺，掌匙僧人也说“夏天再来”；今天，又有人说“再来”。是热情的邀请，可是我们知道很难一一兑现。
挥手告别，回宾馆拿了行李，在街上拦了辆去银川的车，也告别了阿左旗。
　　翻过贺兰山，到达银川已是黄昏，天气暖和起来，贺兰山把风沙都挡在了北面，但我们把阿左旗体验到的热情，一并放在记忆里捎了过来。

 

     附海子的诗

     九月

     目击众神死亡的草原上野花一片
     远在远方的风比远方更远
     我的琴声呜咽 泪水全无
     我把这远方的远归还草原
     一个叫木头 一个叫马尾
     我的琴声呜咽 泪水全无

     远方只有在死亡中凝聚野花一片
     明月如镜 高悬草原 映照千年岁月
     我的琴声呜咽 泪水全无
     只身打马过草原

      因一些八竿子打不到一块的鸟事，宣传的轰轰烈烈的为期一周的士林夜市无声无息的夭折了。饕餮计划泡汤。

      计划不如变化快，去南面和西南的人少了，一窝蜂的全跑大西北去了。老方不愧是本年度最牛领队，她的12人超级大团今天把机票也搞定了。老林夫妻也哭着喊着要参加。可怜人家包的是11座的依维柯，挤不进去了。

      我们仍然是4人出行，明天开碰头会。住宿包车在阿望的努力下都已经搞定，只差机票和火车票了。听刘婕说那边早晚温差很大，担心巴丹吉林的住宿条件，于是问尹尹借了个睡袋，我自己那个，太薄了。

 

      今天在开心网给朋友们点的歌是，keren ann的《La Disparition》，很多人表示了喜爱之情，不过有人未听说过她，因此本人义不容辞的在这里介绍一下。（你可以说我偷懒，我最近对写博客兴趣缺缺）

 

      Keren Ann对于法国流行乐的钟情也源于她的经历以及合作的音乐人。1974年，她出生于以色列，从小学吉他时就开始扒Joni Mitchell的曲子，11岁举家迁往巴黎后竟然得到了Joni Mitchell的赏识而结识了著名制作人Benjamin Biolay，后者的古典音乐背景为她的作品带来更丰富的编配层次。2000年Keren Ann的首张专辑《La Biographie De Luka Philipsen》融入了俄国文学、犹太民谣和法国诗歌，并以Trip-Hop、民谣及法国流行乐的融合形式现身，一举在欧洲赢得巨大成功。一曲《Jardin d'Hiver》更是惊动了80高龄的法国Bossa Nova鼻祖Henri Salvador，后者在自己的经典复出专辑《Chambre Avec Vue》中收录了包括《Jardin d'Hiver》在内的五首由Benjamin Biolay和Keren Ann创作的曲子。

      从第二张专辑《La Disparition》开始，Keren Ann在民谣中加入了更多爵士和布鲁斯的元素，据说是因为听了不少Chet Baker和Tom Waits的东西。这一特点在这张《Not Going Anywhere》也有体现，只不过Keren Ann布鲁斯民谣更低调，略带颓废的清淡语调一直贯穿于小夜曲一般的主题曲中，贯穿于《End Of May》梦幻般的和声中，也贯穿于唯一一首节奏强烈的《Sailor And Widow》之中。甚至连像圣诞童谣一样的《Right Now And Right Here》、唯美极致的香颂《By The Cathedral》和带有一丝拉丁吉他色彩的《Spanish Song Bird》，也无一不笼罩在一层感伤的淡淡雾气中。而早先的Trip-Hop节拍表象已然隐匿，转化成为Beth Gibbons似的内在阴郁。

      有人说Keren Ann的东西适合作为全世界任何一家咖啡馆的背景音乐，显然这也很合理，但窃以为如此华美却又极简矜持的作品更适合于私人聆听。它让生活可以变得轻巧和美丽，“我尽量不记起，胜过再去忘记”；也可以暂别执迷和浮躁，面对潮起潮落人来人往却“Not Going Any Where”。生活不在此处的庸俗和别处的虚妄，那么生活在内心，感觉就像当年听见Sparklehorse唱着“我想作一匹马，充满永不蔓延的火焰。”

      昨天去把头发染了浅褐色，做了护理。

      今天买了个绿幽灵的坠子，可惜金字塔不够正。。。配铂金链子或银链子看上去很不错。因为感觉自己需要助长一下事业运。小人退散！

      混开心网的后果就是，写博客就像写纪录，言简意赅。

 

      最重要的是昨天和今天分别是michi和Joyce同学的生日，happy birthday，洒花！

      鲁迅说：什么是烂片，就是拍好电影的续集，从布满鲜花的地方践踏出来的，世界上本来没有烂片，拍的续集多了，也就成了烂片。事情是这样的，当木乃伊的故事拍完第二个续集，出了一个外传之后，现在又进行到了第三集，子曾经曰过：三部电影一起看，必有烂片焉。木乃伊3公映之后，引发了从贩夫走卒到才子佳人神仙老虎党员的普遍讨论热潮，问题基本集中在两部前作的几个必杀技上：盗墓、历史、特效、美女、动作、包袱、浪漫、反派和埃及……

　　1盗墓

　　“木乃伊”的灵魂在于盗墓的冒险和刺激，电影版的“鬼吹灯”故事，坟墓里的珍宝，奇诡的机关和莫可名状的妖物，一步一惊心的杀机始终扣人心弦，但是在这部《龙帝之墓》中，经过不懈的努力，这些优点已经全部被抛弃了，唐伯虎说得好：烂片就像个洋葱，你只能一次剥开一层，有时还会流泪。

　　2历史

　　“木乃伊”系列故事(不包括《蝎子王》)都是走的戏说乾隆路线，蘸上一点点史实，然后朝着科幻的胜地高歌猛进，我国著名文化学者余秋雨先生对于《龙帝之墓》中那种无视历史真相的做法很是痛心疾首，在接受冯小刚采访的时候，余先生这样说道：当我站在世纪的门槛上，回想一百年来每一部烂片的历史，当烂片面对着观众鄙夷的眼神，当愚蠢的史料错误在银幕上划出一道悲壮的痕迹，我忍不住发出我惊叹：这是一次多么伟大的苦旅呀！

　　3特效

　　这一条很简单，陈丹青和韩寒在对话中说得很明白，韩寒说：这年头，被烂特效上了或者上了烂特效都不算新闻。陈丹青说：别谈特效了，现在哪有特效啊？

　　4美女

　　瑞切尔薇兹和帕翠西娅·维拉奎兹让全世界观众惊艳了一把，当然除了这两人本身硬件指标高之外，还跟影片的塑造有关系，但是在这部电影里美女依然漂亮，但却并不能让人心脏过载，后来是本片导演徐志摩坦白了：轻轻地我走了，正如我轻轻地走来，挥一挥衣袖，不带走一个美女。

　　5动作

　　李连杰和杨紫琼的出现没有让本片动作场面入选年度最佳，片中的著名龙套周星星同学曾经跑到NDZK编辑部来哭诉：如果上天能给我重来一次的机会，我会对那部片子说三个字：饶命啊！如果要给它的行为加一个期限的话，我希望是一万年……我曾经问导演，留一点儿好看的打斗场面行不行？导演说：不行，要留留下你的钞票。

　　6包袱

　　享受烂片，期待精彩，好赖最擅长的就是用小细节填补空白，比如抖几个搞笑的包袱之类的，但是《龙帝之墓》此番变得无比端庄，南北风味的喜剧统统不在场，那个曾经风骚无比的“乔纳森”也变得冷幽默起来，他说：笑与不笑，这是一个问题，真正的烂片敢于直面惨淡的冷幽默，真正的烂片不会让心爱的幽默受一点点伤，像阵风东飘西荡在电影院里流浪。

　　7浪漫

　　木乃伊的故事里始终可以看见小小的浪漫，比如爱情，比如美景，比如对于勇敢的褒奖和对懦弱的嘲笑，虽说是美国价值观决定一切幻想吧，但总归是有些美好的想象；这回在看完《龙帝之墓》后，言情小说女王安妮宝贝在其4月1日的博客里这样写道：在城市昏暗的背景，一部穿棉白布裙的烂片匆匆地走过马路……

　　8反派

　　前两集的光头反派虽然依旧是好莱坞蠢材的传统模式，但是好歹被加上了一颗深情款款的心和强烈的中产阶级魅力，虽然这次反派升级变成了一国之君，并且拉来了中华武术形象大使李连杰，但是表现却没有水涨船高，关于这一点，张宇唱出了杰仔的心声：我一言难尽，忍不住伤心，衡量不出侠客到戏子的距离，你说一个好演员，就要拍烂片，从悟空开始到龙帝结束。

　　9埃及

　　NOKIA说：木乃伊以埃及为本。《龙帝之墓》说：埃及关我什么事？我是来打酱油的。

　　综述：

　　《木乃伊3：龙帝之墓》为什么是一部烂片？柏拉图同学抢先发言：为了追求更高的烂。亚里士多德接着说：为了发挥潜能。爱因斯坦则是一贯的狡猾：究竟是你觉得电影烂，还是电影觉得你烂，取决于你的参考标准。达尔文上场：好电影拍摄烂续集，这是合理的进化方向。海明威依然华丽无比地无厘头：为了死，在大雨中。拿破仑提出了自己的反对意见：不想拍烂片的导演不是好续集。老子说：烂片可以拍，但不能常拍。最后由余杰同学作总结：烂片，你忏悔了吗？

      今天跟阿望敲定周末4人碰头会事宜。经阿望多日来努力（在此感谢团长大人的辛苦），已经着手具体的住宿和交通。

      额济那给我的感觉越来越像雪乡，老乡们狮子大开口，招待所级别的房间楞是搞得跟五星级宾馆差不多价，摆出一副爱住不住的嘴脸。包车费用也涨价。去年莹莹住过的地方水涨船高。简直匪夷所思。后来还是问了花妖他们住过得那家，还维持原价，回来一定帮他们做做广告。那些目光短浅的生意人啊，牌子就是这样做塌掉的。中国多少美景胜地，世外桃源，就此沦落成商业化的大众旅游景点。

      酒窝对阿望的景仰如滔滔江水，连绵不绝。他们三人行已经将山西行所有住宿和包车统统搞定（包车临汾－壶口来回一天的还是原价500，所以说那位辛师傅人就是厚道啊，大同－悬空寺－应县木塔－五台山的那位劳模赵大姐理所当然的从425涨到了500），从此高枕无忧。今天巴巴的问我抄了平遥买漆器的那间铺子——源漆林的地址，我抱着电话对她说——算侬狠。看这攻略做的，绝对的事无巨细，天衣无缝啊。

      http://www.bbr.cn/zhongqiu/index1.htm?stra=%u7F8E%u7F8A%u7F8A=%u987E%u987E     

 

      还等什么，把自己名字填进去尽情YY吧。

      祝我的朋友们都中秋快乐，团团圆圆！（不要把我的车贴条，不要做有损我身价的事，你就是我真正的好友。。。）

      十一额济纳游经多天来的讨论、变化，终于尘埃落定，酒窝和陈小卡因为请不出假推迟出发日期，本想带个外挂的老谢（牡丹）因种种原因只得家里蹲，8人团精简为4人出行。终于尘埃落定，可以做具体安排了。

      酒窝和陈小卡不甘寂寞，约上了飞鸟凉改走山西，参照的可是我们当时那堪称完美的山西攻略。今天在电话里我又被迫回忆了一些关于包车和住宿的细节，以后我可以自称山西通也不过分了。

      最好笑是看到携程一个帖子，也是去额济纳的，报名的人里竟然有两拨都是我认识的，分别是以前一起玩过的驴友（他们互相当然不认识）。觉得这个圈子小的同时，也感慨人与人之间的缘分真的很奇妙。 

      哈佛有个六度空间理论，就是说你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个，即，最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人。以前我不相信，现在觉得还是很有道理的哦。